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中医养生学论文1


春夏养阳,秋冬养阴 春季养生

春安夏泰秋吉冬祥 春安夏泰秋吉冬祥

减缓心力下降增强呼吸功能减缓

肌肉萎缩推迟大脑细胞衰退 仰卧,头东脚西,以顺应自然生发之气。 然后舌抵上腭, 卧姿养肝法 仰卧,头东脚西,以顺应自然生发之气。先闭目扣齿 30 次,然后舌抵上腭, 闭目闭口,使精液满口时,缓慢咽下。对于春节精液不足而引起的口干舌燥、 闭目闭口,使精液满口时,缓慢咽下。对于春节精液不足而引起的口干舌燥、皮肤干燥等 均有作用, 次即可。 均有作用,每天临睡觉时做 1 次即可。 站立养肝法呼吸调顺后,两足平立,两臂缓慢侧平举,掌心向下,足跟抬起,拇趾抓地, 站立养肝法呼吸调顺后,两足平立,两臂缓慢侧平举,掌心向下,足跟抬起,拇趾抓地, 呼气时年“ ,男左手在下 呼气时年“嘘” 当念嘘字时,两手相叠于丹田(意守丹田) 男左手在下,女右手在下。 。当念嘘字时,两手相叠于丹田(意守丹田) 男左手在下,女右手在下。 , 两脚跟着地,足大拇趾稍用力,提肛收腹,以意领气 嘘音,属肝木,练此法可明目养肝, 两脚跟着地,足大拇趾稍用力,提肛收腹,以意领气。嘘音,属肝木,练此法可明目养肝, 每天早晨起床后做一次即可 沟通心肾,真气升降开合的枢纽 调节阴阳促进人体生长发育 丹田功能恢复先天之生理机能 沟通心肾 真气升降开合的枢纽 调节阴阳促进人体生长发育 使真气充实畅通经脉, 使真气充实畅通经脉,维持生命活力 调动人体潜能促进身体的健康长寿 “意守丹田”:侧重的就是精神集中、呼吸自然,思想与行为(这里特指呼吸)相统一、协 侧重的就是精神集中、呼吸自然,思想与行为(这里特指呼吸)相统一、

调。
若能对吐“ 字音,进行有素的练习 它对“心神不宁、心悸怔忡 失眠多梦 等症, 进行有素的练习,它对 怔忡、 多梦” 秋:若能对吐“呵”字音 进行有素的练习 它对“心神不宁、心悸怔忡、失眠多梦”等症 有一定疗效。 有一定疗效。 对吐“ 练习时,须加添两臂的辅助动作 须加添两臂的辅助动作。 对吐“呵”字的 练习时 须加添两臂的辅助动作。这是便于与其气流同其心经与心包 经脉间的系连。都由胸走手。 字时,两臂随吸气抬起 呼气时两臂由胸前向下按,随手 两臂随吸气抬起,呼气时两臂由胸前向下按 经脉间的系连。都由胸走手。念“呵”字时 两臂随吸气抬起 呼气时两臂由胸前向下按 随手 势之导引直人心经,沿心经运行 使中指与小指尖都有热胀之感。应注意念“ 沿心经运行,使中指与小指尖都有热胀之感 势之导引直人心经 沿心经运行 使中指与小指尖都有热胀之感。应注意念“呵”字之口型为 口半张,腮用力 舌抵下腭,舌边顶齿 腮用力,舌抵下腭 舌边顶齿。 口半张 腮用力 舌抵下腭 舌边顶齿。亦要连作六次 【中医养生学论文范文】试论《周易》哲学对中医养生学 摘要:《周易》是我国最古老的 著作, 其中的辩证法思想渗透各个学科, 尤其对中医学的深远不可小视。 张景岳说得好: “医 易相通,理无二致”。今就《周易》哲学的“天人相应”、“居安思危”、“潜龙勿用”、“反身修 德”,与中医养生的“四气调神”、“防微杜渐”、“不妄作劳”、“德全不危”作一浅探,以明《周 易》哲学对中医养生学的巨大贡献。 一、《周易》“天人相应”与中医“四气调神”“天人相应”是《周易》哲学思想的精髓,被誉为 “最古老的宇宙哲学”。 《丰卦·彖传》即蕴涵这一奥义:“天地盈虚,与时消息,而况于人乎?” 人与是一个统一的整体, 自然界是人类生命赖以生存的外在环境, 人类作为自然界的产物及 其组成部分,定当受自然的支配与制约,因而人类只有顺应自然界的变化而变化,才能与天 地日月共存,达到颐养天年的最终目的。 中医养生完全吸收了《周易》这一哲学思想,提出了自己的“四气调神”的养生观点。 《内经》认为:春三月为万物发陈的季节,应“夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志 生”;夏三月为万物番秀的季节,应“夜卧早起,无厌于日,使志无怒”;秋三月,其气容平, 应“早卧早起,与鸡具兴,使志安宁”;冬三月,其气闭藏,应“早卧晚起,必待日光”,“去 寒就温,无泄皮肤”,“使志若伏若匿。”[3]经中还告诫人们要“春夏养阳,秋冬养阴”,至此 我们看到:《内经》的作者是根据自然界“春生、夏长、秋收、冬藏”的自然变化规律,提出 了“四气调神”的具体措施,而“四气调神”的目的又在于保持阳气的充沛,人体阳气充沛,则 生机活泼,精神焕发,就能达到预防疾病健康长寿的目的。上古真人、至人、圣人、贤人四 类养生家便是实践了“智者之养生,必顺四时而适寒暑”[4]的诺言,故能“提携天地,把握阴 阳”“处天地之和”而不危。他们之所以不反向运动,是深知逆四时的严重后果:“逆春气则少 阳不生,肝气内变;逆夏气则太阳不长,心气内洞;逆秋气则太阳不收,肺气焦满;逆冬气 则少阴不藏,肾气独沉。”[5]的经验,揭示了一条永恒:的真理“阴阳曲时者,万物之终使 也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起。”[6]

春夏养阳,秋冬养阴 春季养生

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肌肉萎缩推迟大脑细胞衰退 仰卧,头东脚西,以顺应自然生发之气。 然后舌抵上腭, 卧姿养肝法 仰卧,头东脚西,以顺应自然生发之气。先闭目扣齿 30 次,然后舌抵上腭, 闭目闭口,使精液满口时,缓慢咽下。对于春节精液不足而引起的口干舌燥、 闭目闭口,使精液满口时,缓慢咽下。对于春节精液不足而引起的口干舌燥、皮肤干燥等 均有作用, 次即可。 均有作用,每天临睡觉时做 1 次即可。 站立养肝法呼吸调顺后,两足平立,两臂缓慢侧平举,掌心向下,足跟抬起,拇趾抓地, 站立养肝法呼吸调顺后,两足平立,两臂缓慢侧平举,掌心向下,足跟抬起,拇趾抓地, 呼气时年“ ,男左手在下 呼气时年“嘘” 当念嘘字时,两手相叠于丹田(意守丹田) 男左手在下,女右手在下。 。当念嘘字时,两手相叠于丹田(意守丹田) 男左手在下,女右手在下。 , 两脚跟着地,足大拇趾稍用力 提肛收腹,以意领气。嘘音,属肝木,练此法可明目养肝, 用力, 两脚跟着地,足大拇趾稍用力,提肛收腹,以意领气。嘘音,属肝木,练此法可明目养肝, 每天早晨起床后做一次即可 沟通心肾,真气升降开合的枢纽 调节阴阳促进人体生长发育 丹田功能恢复先天之生理机能 沟通心肾 真气升降开合的枢纽 调节阴阳促进人体生长发育 使真气充实畅通经脉, 使真气充实畅通经脉,维持生命活力 调动人体潜能促进身体的健康长寿 “意守丹田”:侧重的就是精神集中、呼吸自然,思想与行为(这里特指呼吸)相统一、协 侧重的就是精神集中、呼吸自然,思想与行为(这里特指呼吸)相统一、

调。
若能对吐“ 字音,进行有素的练习 它对“心神不宁、心悸怔忡 失眠多梦 等症, 进行有素的练习,它对 怔忡、 多梦” 秋:若能对吐“呵”字音 进行有素的练习 它对“心神不宁、心悸怔忡、失眠多梦”等症 有一定疗效。 有一定疗效。 对吐“ 练习时,须加添两臂的辅助动作 须加添两臂的辅助动作。 对吐“呵”字的 练习时 须加添两臂的辅助动作。这是便于与其气流同其心经与心包 经脉间的系连。都由胸走手。 字时,两臂随吸气抬起 呼气时两臂由胸前向下按,随手 两臂随吸气抬起,呼气时两臂由胸前向下按 经脉间的系连。都由胸走手。念“呵”字时 两臂随吸气抬起 呼气时两臂由胸前向下按 随手 势之导引直人心经,沿心经运行 使中指与小指尖都有热胀之感。应注意念“ 沿心经运行,使中指与小指尖都有热胀之感 势之导引直人心经 沿心经运行 使中指与小指尖都有热胀之感。应注意念“呵”字之口型为 口半张,腮用力 舌抵下腭,舌边顶齿 腮用力,舌抵下腭 舌边顶齿。 口半张 腮用力 舌抵下腭 舌边顶齿。亦要连作六次 月肝脏已衰弱,心脏逐渐壮盛,适宜增食酸味,减少苦味,以补肾助肝,调养胃气 夏:4 月肝脏已衰弱,心脏逐渐壮盛,适宜增食酸味,减少苦味,以补肾助肝,调养胃气; 减少房事,以壮肾水。 月肝气衰弱,心气正旺,适宜减少酸味,增加苦味,益肝补肾, 减少房事,以壮肾水。5 月肝气衰弱,心气正旺,适宜减少酸味,增加苦味,益肝补肾,严 密地固守精气;早睡早起,谨防发泄。安静地修养身性。 月肝气微弱,脾土旺盛, 密地固守精气;早睡早起,谨防发泄。安静地修养身性。6 月肝气微弱,脾土旺盛,宜节制 饮食,远离声色,这个月阴气内伏,暑热外蒸,如果纵意当风,过食生冷, 饮食,远离声色,这个月阴气内伏,暑热外蒸,如果纵意当风,过食生冷,就会导致腹泻 . 食养《黄帝内经》中指出: 多食咸 则脉凝泣而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛, 多食咸, 食养《黄帝内经》中指出:“多食咸,则脉凝泣而变色;多食苦,则皮槁而毛拔;多食辛, 则筋急而爪枯;多食酸,则内胝而唇揭;多食甘,则骨痛而发落,此五味之所伤也。 则筋急而爪枯;多食酸,则内胝而唇揭;多食甘,则骨痛而发落,此五味之所伤也。” 《黄 帝内经》中明确指出饮食应该“五谷为养 五果为助,五畜为益,五菜为充”。 五谷为养, 帝内经》中明确指出饮食应该 五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充 。



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